الطرسوسي قال : أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي قال : أخبرنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال : إسماعيل بن عياش ضعيف الحديث . أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عبد اللّه بن الآبنوسي قال : أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة قال : أخبرنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي قال : أخبرنا أبو أحمد بن عدي قال « 1 » : كتب إليّ محمد بن الحسن بن علي بن بحر : حدثنا عمرو بن علي قال : كان عبد الرحمن لا يحدث عن إسماعيل بن عياش ، فقال له رجل مرة : حدثنا أبو داود عن أبي عتبة ، فقال له عبد الرحمن : هذا إسماعيل بن عياش ، فقال له الرجل : لو كان إسماعيل لم أكتب « 2 » عنه شيئا ، فسألت عنه أبا داود فقال : حدثنا إسماعيل بن عياش أبو عتبة . قال أبو أحمد بن عدي « 3 » : إسماعيل بن عياش أبو عتبة الحمصي ، [ وذكر له أحاديث لم يروها غيره ، ثم قال ] « 4 » : وهذه « 5 » الأحاديث من أحاديث الحجاز ليحيى بن سعيد ، ومحمد بن عمرو ، وهشام بن عروة ، وابن جريج ، وعمر بن محمد ، وعبيد اللّه والوصّافي ، وغير ما ذكرت من حديثهم ومن حديث العراقيين ، إذا رواه ابن عياش عنهم فلا يخلو من غلط يغلط فيه ، إما أن يكون حديثا برأسه أو مرسلا يوصله أو موقوفا يرفعه ، وحديثه عن الشاميين ، إذا روى عنه ثقة فهو مستقيم ، وفي الجملة إسماعيل بن عياش ممن يكتب حديثه ، ويحتج به خاصة في حديث الشاميين . [ قال ابن العديم ] « 6 » : [ أخبرنا « 7 » أبو القاسم بن محمد القاضي إجازة ، عن زاهر بن طاهر ، عن أبي بكر البيهقي قال : أبو الفرج سهل بن بشر قال : أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ قال : أخبرني أبو بكر

--> ( 1 ) استدرك الخبر التالي عن الكامل في ضعفاء الرجال 1 / 291 . ( 2 ) في بغية الطلب 4 / 1739 لما كتب . ( 3 ) الخبر التالي استدرك عن الكامل لابن عدي 1 / 291 . ( 4 ) ما بين معكوفتين زيادة استدركت للإيضاح عن بغية الطلب 4 / 1739 وانظر الكامل لابن عدي 1 / 298 وما بعدها . ( 5 ) من هنا إلى آخر الخبر استدرك عن الكامل لابن عدي 1 / 300 . ( 6 ) زيادة للإيضاح . ( 7 ) ما بين معكوفتين استدرك عن بغية الطلب 4 / 1739 .